广西民族大学学报(哲学社会科学版)-CNKI

作者：潘玉艳;
摘要：税源监控力度薄弱是"疏于管理"的一种表现,税源不清、监控不力是导致税收流失的一个重要因素。加强税源监控,可以使税务机关及时摸清税源分布及变化情况,通过分析掌握税源动态,针对性地采取措施加以管理,可以提高税收征管工作的质量和效率。

作者：刘俊振;
摘要：在外派人员跨文化适应的七个基本问题基础上,提出外派人员跨文化适应系统以及内在系统。并在系统性归纳前人理论与研究成果的基础上,提出了外派人员跨文化适应内在系统的构成要素,并论述了跨文化适应的表现形式、适应与否的衡量标准、跨文化适应与不适应的内在机制以及跨文化适应的内在结构与层次。

作者：李润沛;
摘要：通过对所谓的"经济决定论"进行批判,来澄清一个事实,即马克思的历史观并不是庸俗的经济决定论,马克思的历史观是一元决定论和多因素交互作用论的统一,即辨证的决定论。

作者：崔丽芳;
摘要：从电算化会计信息系统和传统的手工会计系统进行对比,分析其差异对内部控制系统的影响,然后对电算化会计信息系统内部控制的内容进行探讨。

作者：唐伟强;
摘要：2000年7月,胡志明市证券交易中心升级为胡志明市证券交易所并正式运行,从而使越南成为东盟十国之中第七个开辟证券市场的国家。越南证券市场起步晚,规模小,股市起伏不定。但随着上市公司不断增多和外国投资者日益关注,越南证券市场今后将会较快发展。

作者：丘鑫业;农志贤;刘学毅;
摘要：由"两廊一圈"建设中广西所涉及的"一廊一圈"出发,结合上述所涵盖区域的社会经济资源状况进行深入分析,针对广西工业发展现状及存在问题,探求"两廊一圈"与广西工业经济发展的优势及应采取的相关措施。

作者：陈一光;赵顺龙;
摘要：高新技术企业持续创新过程由计划、试验、评估和执行四个环节构成,又可简化为新创意产生和实施两个阶段。持续创新的两个不同阶段需要不同的组织结构与之匹配,有机式组织结构更有利于新创意的产生、机械式组织结构能够保证新创意被高效的实施。以决定组织结构的三个基本维度为视角,研究组织结构对中小高新技术企业持续创新能力的影响。

作者：蒋葵;梁明康;李坤;苏曲之;朱芳武;黄卫生;苏阳;
摘要：采用Heath-Carter体型法对广西马山县1324名壮族青少年进行了体型测量与分析。从所获得的各项结果,得出的结论是受遗传作用影响,同一民族的体型相似;环境等条件造成同一民族内体型存在一定的差异。

作者：罗艺敏;
摘要：运用逻辑分析法阐述了社区体育文化在对构建社会主义和谐社会的功能、作用,认为目前中国社区体育文化在组织建设、法制建设、人力资源培养、硬件建设等方面存在不足,并提出相应对策。

作者：李乐;
摘要：中国高等教育招生录取过程中对少数民族实行一定的优惠照顾,这既是一个教育政策,又是一个民族政策。这些政策的制定实施,保证了少数民族的教育权利平等。从中国高等教育招生的民族政策演变发展的过程看,这项政策的实施取得了很好的社会效果,但是随着中国改革开放的深入,高等教育招生对少数民族的优惠政策引起了很多争论。为了落实少数民族的教育权利平等,这项政策仍然要继续发挥效用,但需要不断完善。

作者：杨昇;王晓云;冯学钢;
摘要：通过对近十年国内外民族旅游研究文献的收集和整理,在对民族旅游的概念进行归纳和比较的基础上,对国内外相关研究进行评析。国外对民族旅游的研究侧重民族旅游者、民族旅游原真性和影响性、民族旅游目的地管理等方面;国内的研究主要围绕民族旅游资源、民族旅游市场、民族旅游开发模式、民族村寨旅游等四个方面。最后结合中国民族旅游的发展现状,提出今后国内民族旅游的研究应当在四个方面进一步加强和深化。

作者：赵玉中;
摘要：回顾20世纪80年代以来海外人类学家中国西南少数民族研究的主要成果,旨在描述与分析其理论范式的转变过程,并说明这些研究可能对中国人类学的启示,以及对西南少数民族研究所具有的人类学意义。

作者：石丽琳;
摘要：刘三姐歌谣是壮族民间教育的源泉和重要载体,承载着丰厚的文化资源,蕴涵着丰富的民族精神和人文精神。因此,探讨刘三姐歌谣与壮族民间教育的渊源关系,对弘扬民族文化,构建壮民族现代文明和谐社会有着非同凡响的意义。

作者：赵伟;
摘要：通过对《印象.刘三姐》产生的现实文化语境的分析来揭示其在艺术发展的轨迹上可能走向的歧路。指出《印象.刘三姐》在审美发展中最终会呈现出的历史应然趋向,这就是海德格尔"诗意栖居"的未来。

作者：白海英;
摘要：早在汉代,中国就出现"立春"时的风俗活动,但是经过不同时期的衍变,在广州,却形成了"生菜会"这道特有的民俗盛景。由于特定区域的文化孕育,近年来,生菜会规模大有扩展。本文就生菜会的源头、流变及其相关活动的文化衍变作了分析与探讨。

作者：黄晖菲;
摘要：闽西客家地区的"神媒"现象十分盛行,这是一种替神灵说话或传达神的旨意的宗教活动。闽西客家地区的"神媒"有其独特的特点,其产生的原因和客家文化的形成密不可分。试图分析闽西客家"神媒"现象、特点,以及产生闽西"神媒"原始宗教特性文化源流,从而为客家的形成是中原汉人与其他少数民族融合形成的学说提出又一佐证。

作者：张勤;
摘要：在消费主义盛行的大众文化时代,日常生活审美化理论的提出给人们的生活带来重要影响。地处偏远山区的侗民族审美文化则与他们的日常生活息息相关,他们的歌舞艺术、建筑、服饰、饮食文化都暗含"天人合一"的生态智慧和生态理想。在当下生态文明的大背景下,大众日常生活审美化和侗民族审美文化将相互促进、相互生成为生态审美文化。

作者：权小勇;
摘要：从生态文化的角度去考察侗族社会,从侗族精神如重劳动,轻商贾;重集体,轻个人;重手工生产;重精神追求,轻物质享受中指出它所蕴涵的生态价值。

作者：陆坚;唐力;傅滔;
摘要：<正>~~

摘要：1.本刊大力发表人类学民族学方面的学术论文,也十分欢迎处在学术前沿的有新理论、新观点、新方法、新材料的其他人文及哲学社会科学学科稿件。2.本刊致力于中国社会科学学术研究的规范化建设,以提升中国社会科学...