保长老杨

老杨的的确良生活

《投名状》是一个带头大哥带着一群兄弟打仗去解决小米问题——最后死光光！
《集结号》是一个带头大哥为了一群打得死光光的兄弟——去解决小米问题！
死人的小米问题比活人的小米问题更为狡猾
可惜冯导只让我们感动，却没让我们投降
因为当500斤小米到位时，冯导还没到位
一个农民老兵为了500斤粮食砸进去整整一生，即使没有拯救大兵的崇高，也应该有秋菊打官司一根筋式的折腾，谷子地应该是更神神叨叨的，应该是更疯疯癫癫的，他应该挖煤矿挖得指甲流血，因为这样才真像一个爷们儿，才更像一个来自农村对粮食有着天然崇拜的爷们儿。可是当谷子地最后得到500斤粮食的好消息时，根本不像是一个趴在煤堆上寻找兄弟们尸体的农民，倒像是十月革命一声炮响，无产阶级导师列宁在遥远的西伯利亚露出了感怀的表情。
没劲，装B

“阴历的年底毕竟最像年底。”鲁迅先生笔下的这句话，听起来颇有些空荡荡的感觉，而细一琢磨，即有扑鼻的年味在记忆里升腾。过了元旦，年的脚步越迈越快，年的气息自然也就日浓一日，这气息就像头顶的天空，总是蒙蒙的，也是沉沉的。早些年，身为孩子的我们，就在心里算计了，渴盼阴历一年最后那天的到来。
这个时候，老百姓脸上的笑容却被涂抹得异常艰难。他们在这样的年边脚跟，不早也不迟，嘴里呵着热气，凑拢在一起，对这个"年"的如期将至发出阵阵牢骚。他们说，过年过节，真是过年过"急"啊。他们说，年年过年年年过，年年过年年年急。他们还说，王小二过年，一年不如一年......过年，在老百姓看来，好比过关斩将。比如我父亲，总爱把自己说成杨白老，尽管我们始终没有成为喜儿。
真有点过关斩将的味道。yoyo的头脑里充塞着希望，只是看不清大人满肚子的忧伤而已。她在萧条得几乎见不到生机的城市，分享着那一份由父母魔术般变幻出来的物质生活，壁如过年做新衣。
年少时的我，对新衣的渴盼远胜过于对食物的欲望。但无论怎样异想天开，结局总逃不脱每年只做一套新衣，运气差的年岁，我甚至像大人一样，不得不较早地承担起过年不做新衣的重任。一件不带补丁的衣服，洗刷干净了，熨烫整齐了，就勉强凑合着。但一年穿到了头，让衣服不带补丁，本来就是神话，所以我的记忆中，过年不做新衣服，就像冬天不下雪那样，虽然遗憾，但也寥寥。

该和媳妇张罗着给女儿做新衣了，新衣服做好了，新年真的就快到了。

每天都失眠，很困，但躺在床上总睡不着。
想抽烟，但怕打扰了身边的妻子和女儿。除了上网，不知道还有什么可干的……
着了魔似的，叔叔的离去好像让我改变了不少。不知道人是傻了还是迷瞪了，看着名叫“谷添”的头像总想让他点亮、晃动起来。打开叔叔的QQ，给自己发条信息，心里好像有了一丝慰寄，但随之而来的却是更大的失落 …… 好在，在你们的那个世界，你能陪着我爸爸，我伯父，我爷爷、奶奶和姑奶奶一起过一个团圆的冬至。
2004、2005、2006、2007，四个让我永远记住的年份。每年都有一个至亲从我身边离开。随之而来的2008，让我不敢面对它的到来。
失眠中……明天又要起晚了。

这是宋韵论坛“清风依旧”网友制作的纪念叔叔杨安的小片。他在留言中写道“ 曾和谷添先生有过一面之交，相谈甚投机！相识还是缘起一个宋韵关于拆迁的帖子，今闻之先生去世噩耗，黯然神伤，心中悲痛！连夜赶做一视频短片以悼谷添先生！”

昨夜，我是第一个从大夫那里得知我叔叔已经停止了呼吸心跳。当时……一时愣了五分钟，忘了该干什么，忘了兜里的电话，忘了一切……脑子一片空白。只听见重症监护室病床发出的吱吱呀呀的声音，那是护士和医生三个人轮流在为我叔叔做心脏按压……走进医生值班室什么都没听进去，只问了一句话“需要我们家属做什么？”“准备后事吧~”。。原来，他真的走了。十几个电话打出去，自己静坐走廊，一辈子从未有过的强烈无助感轰然而来，我甚至忘记了流泪。。。。叔叔网上朋友众多，当日上午，我便以他的网名“谷添”的名义在开封网和宋韵论坛发布了他去世的消息。紧接着婶便从叔叔的手机当中接到了开封网社区论坛版主kfwzx的电话，也从叔生前用过的手机接到了学习班朋友的电话，一时间他的噩耗便传到了整个论坛，也传到了每个残疾人的耳朵里。中午2点时分，我去火葬场联系20号的火化事宜，一出门，门口一大溜足有15辆机动三轮车，每个残疾朋友都在谈论谷添，谈论他的为人，他做的事情。祭拜完毕后，这些残疾人三轮车主表示，在20日出殡之日，将全部骑三轮车送谷添先生最后一程！写到这里，泪如倾盆！！。在这里非常感谢的是那位16号我叔叔脑溢血犯病时专门接他回家的那位驼背师傅，如果没有他的话，我叔叔的生命将会在那一刻瞬间即逝。非常感谢之至！我谨代表家人向您，向广大曾给与谷添先生帮助的朋友深深鞠躬！向开封社区网，向宋韵论坛的广大网友深深鞠躬！没有您们，就没有他这些年的快乐。谢谢！
愿叔叔在天之灵保佑我们每个人平安！

网吧既是一个新兴的文化产业,承载着文化传播和信息建设的重任,又像一个烫手的山芋——在家长和教师的眼里,网吧是影响学习、毒害孩子的洪水猛兽;在媒体 的眼里,网吧是频繁出现社会问题的低级场所;在业主的眼里,网吧成为“人人喊打的过街老鼠”……迄今为止恐怕还没有一个合法的行业像网吧这样遭受着社会舆 论的非议.
拯救孩子:媒体和社会的道德诉求
上个世纪90年代中期网吧刚刚出现的时候,媒体对网吧——这一高科技的副产品一致持积极的赞赏态度.但是,随着后来网吧功能的娱乐化和对青少年用户的吸引,加上网吧行业初期阶段在管理上的不规范,不少有关网吧的社会事件开始见诸报端,尤其是2002年闻名全国的“蓝极速”网吧纵火事件发生后,一石激起千层浪,媒体和社会对网吧的负面舆论迅速形成和扩散开来.
近几年来,我们常见这样的一些报道,如“儿子沉迷上网废学业母亲绝望自尽”、“一个单亲家庭母亲泣诉:网吧害了我家”、“儿子不学习整日玩游戏伤心父出万元求救治良方”……仅从标题就可以看出这些报道多是负面的,主要焦点集中在网吧及网络游戏毒害了青少年进而危害了其家庭.
无须讳言,由于网吧及网络游戏行业的趋利性,导致一些缺乏自制能力的未成年人沉溺其中,这是需要认真对待的社会问题.但是,媒体对这些个案的反复报道,在突出“拯救孩子”的道德诉求的同时,也放大了以受害家长为代表的少数社会公众的声音.总体上说,我们较少看到媒体对网吧行业的正面报道,而一些城乡接合地带、农村地区的网吧或黑网吧存在的问题或极端个案,由于媒体的过多报道而影响了网吧行业的整体形象.
鉴于我国互联网普及率不高的现实国情,网吧行业的兴起和发展有其必然性和积极的社会贡献,并且在未来相当长的一段时间内网吧行业需要继续发展,这是毋庸置疑的.在强烈的社会舆论的压力下,管理部门开始对网吧采取较为严厉的政策和措施,如限制网吧的审批,规定网吧的规模、照明、防火等硬件设施,对网吧接纳未成年人、超时营业等采取重罚,收取高达20％的营业税等等.在严厉的管理下,虽然许多大中城市的网吧在经营上已经日趋规范,尤其是接纳未成年人的现象从根本上得到了遏制,但同时,网吧行业的发展活力也受到了束缚.
拯救网吧:行业人士的经济冲动
随着网吧行业的发展陷入低谷,网吧业主和相关行业的人士开始发出“拯救网吧”的强烈呼声.比如,博客中国网曾专门组织过“拯救网吧,刻不容缓”的专题,极力声援网吧行业,试图确立网吧的正面形象,并呼吁行政管理者的政策支持.
在该专题讨论中,有专家批评了传统媒体和社会上妖魔化网吧的“道德恐慌”情绪,认为网吧问题的产生是有社会根源的,不能简单地归结为网吧的原因,比如传统观念中玩物丧志和望子成龙的价值判断,家庭教育、学校教育中存在的问题等等,社会舆论应当维护青少年娱乐的正当权利.此外,还有学者指出,网吧及网络游戏代表了先进的文化方式,属于后现代文化,不能用工业化的思维方式去加以评判.
应该看到,标举网吧作为新生事物的先进性,避而不谈或淡化网吧自身的问题,这显然有失偏颇.事实上,由于管理不到位和行业环境的限制,网吧行业的社会问题已经呈现出向广大城乡接合地带和农村地区转移的趋势,尤其是在这些地区网吧接纳未成年人的问题还较严重.
笔者认为,中国正处于一个前现代、现代和后现代共存的特殊时期,后现代往往并不意味着先进或更具有价值,对于青少年群体而言,消费领域的后现代和现实生活的现代甚至前现代状况的强烈反差所导致的影响将是广泛而又深远的,当然这个判断还有待时间的验证.
走出困境:需要各方共同努力
上述两种观点的论争,实际上是一场消费文化与传统价值观念、经济利益与道德诉求的冲突.笔者认为,网吧行业的发展要走出困境,需要各方面的共同努力.
首先,媒体要对社会舆论加强正面引导.
媒体作为社会问题的监测者和社会舆论的引导者,在网吧行业的健康发展中应该起到更为积极的作用,既不能纯粹从道德诉求出发,将个案和问题普遍化,不自觉地放大网吧行业的负面社会影响;又不能一味从产业发展的角度出发,代表资本和市场的利益,从而忽视网吧行业存在的问题.在网吧行业的发展上,媒体应客观、全面、深入地加以报道,积极引导社会舆论,为网吧行业的健康发展提供舆论支持.
其次,网吧行业需要加强自身建设,改变服务内容和对象较为单一的状况.
在欧美国家,网吧的社会形象一般较好,是类似于酒吧、咖啡屋这样的高雅的休闲服务场所,用户也包括各个阶层和年龄段的人群.而当前我国的网吧,则成为主要面向青少年群体的娱乐场所,这是网吧产生社会问题的重要原因,也不利于发挥网吧更为积极的社会作用.要改变这一现状,要引导网吧行业从单纯的娱乐服务向休闲聚会、网络培训、移动办公、远程教育、商品交易、产品体验等多样化的方向发展,从本质上发挥网吧健康积极的作用.同时,网吧经营者要积极开发和培养新的用户群体.如积极组织老年群体、农民工群体的免费网络技术培训,培养其使用网络获取信息的能力和习惯.这样,既为网吧行业培养了用户基础,又发挥了网吧的社会责任.

任何时间都会有人在吃饭,有人在睡觉,他还在玩梦幻西游.不论是清晨,中午,还是深夜,都有一些人挺不住了,他们用疲惫无神的双眼仔细注视着屏幕,仿佛创作中的马克思.
他们是铁人,施瓦辛格死了他们都死不了,马克思挺不住了他们都挺的住,非洲难民觉得饿了他们都不饿,沙漠的土族渴了他们也不会渴,他们是神的化身,是精神力量的体现.
1.玩梦幻西游时有不怕困的人.你玩的时候他们在玩,你睡觉的时候他们在玩,等你醒例如他们仍在玩,等你在睡了还是在玩.
2.玩梦幻西游时有不怕冷的人.你穿着羽绒服还是觉得冷气袭人,他只穿了一件薄毛衣,还把袖子卷起来.最难得的是他们还满面红光.
3.玩梦幻西游时有不怕饿的人.整整24小时了,这期间你吃了2包泡面,喝了2瓶啤酒,5个鸡蛋,一份吵饭和好几瓶可乐.但是他们什么都没吃,却比你还精神.
4.玩梦幻西游时有不怕脏的人.他屏幕旁边的桌子上有个吃完了的方便面碗,里面有两毫米厚的汤,已经和烟头烟灰和成泥了,你看一眼都会把隔夜饭吐出来,而他还心安理得的向里面吐痰.
5.玩梦幻西游时有不怕黏的人.他们头发和脸上的油比你家抽油烟机上的油还多,但是他们还是露着天真的笑容.
6.玩梦幻西游时有不用新陈代谢的人.已经36小时,这期间别说拉屎撒尿,就是连屁他都没放过一个.
7.玩梦幻西游时有诚实的人.一个满脸麻子,带者眼镜,还有龅牙的女胖子对她梦幻西游的老公说:"我其实不是很漂亮."
8.玩梦幻西游时有虚伪的人.他给他梦幻西游里的老婆说:"我这个人不是很注重外表."
9.玩梦幻西游时有贪婪的人.他同时上个5个号,一个号在东海刷善恶,一个号在帮人杀环,一个号在跑环,一和号在摆摊(还在和别人下棋),一个在带队抓鬼,还在看电影,给手机下MP3.整个网吧了的资源他都占了一大半,还喊:"网管,我死机了,快来给我看看."

对于脑残体，我是很厌恶。每次在网吧里总是会发现一些小孩子在给别人留言或者聊天的时候，都是敲个拼音然后翻了半天，找个乱七八糟的字来。我看着都烦了， 很想去问他“累么?”，花这些毫无意义的功夫。虽然我很厌烦“脑残体”，但我一直都是事不关己的心理，他脑残是他的事，和我也不相干啊。或许他(或者他 们，代脑残儿)认为那样很cool，那是他的想法，我们(代厌恶脑残的“同志”)没必要把我们思想强加于他(主要是大力的反对“脑残体”)，毕竟每个人都是会有逆反的心理，越是设法去干涉，反而就闹得越是厉害。我们完全可以把“脑残体”的事高高挂起。



至于有人认为“脑残体”有损中国文化，我想那也未然，这些“脑残体”顶多也就只在互联网上小范围的出现，总不至于以后会有什么什么书也是通篇的用脑残体写吧！每个年代都会有其流行的事物，“脑残体”也应该要算上吧？即便有人是反对的，但有些潮流我们是没法去制止别人的随波逐流。

邮箱密码、QQ密码、游戏密码、qq网关密码、还原精灵密码、系统管理员密码、电影服务器密码、收费服务器密码、净网先锋服务器密码、收费机管理员密码、镜像交换机密码、ros路由密码、银行帐户密码、maxdos密码、网吧会员密码、过滤王密码…………
总觉得我是为了上面那些数字而活着。
“失去密码,我都不知道自己是谁!”当现代人的生活充满着各种各样的密码之时,密码从何而来,又将去往何方?


密码是一串看上去无聊乏味的字符,它是对人们的隐私、财产、权限、身份的一种保障.设置密码,可以维护个人及其所属,可以防止他人入侵,对个人生活实行保护.
但同时,密码是需要记忆的,无论采取如何的记忆形式,还都不能让他人知道.随着人们生活中密码的种类越来越多,人们越来越不能保障所有密码被准确记忆.密码在保护人们生活的同时,也在提醒着人们不要忘记它,那么,密码是否在防备别人的同时也防备了人们自己呢?
当用户设置了密码后,就成为了密码的主人.但冷酷无情的密码不仅挑战人们的记性,而且也考验人们的耐心.一旦记忆出现差错,这种隶属关系就会被瞬间转换:密码此时摇身一变成为了主人,人就会被它冷酷无情地拒之门外.
所以,当有人面对遗忘密码的无奈境况时,常常会感叹:难道密码成了人类“作茧自缚”的产物?

真不知道如果我失忆后生活会怎样。。。

在自家凉台上做了一个小秋千，女儿特别喜欢。。。

东亚四强赛 结束了 我男足继续了三十年逢韩不胜 十年逢日不胜的"优秀传统“
我们早已麻木 只想对大家说一句 珍爱生活 远离国足。。。

艺术家都是不容易赚到钱的。摄影艺术家陈冠希老师早年连专业相机都没有，用手机就拍出了那么牛B的照片。作品中简陋而温馨的环境下人物表情彷徨、迷离，眼神里流露出对现实生活的不惑而又执着的探寻幸福的真正意义，颇有荒木经惟（Nobuyoshi Araki）摄影风格的神韵。纪实主义朴素风格拍摄的作品正是弱势群体艰辛生活的真实写照，记录下了不朽的历史瞬间。
柏芝制服系列可以看作是由纪实主义手法向时尚表现主义转型的试验性作品，我们不难看出作品深受西方时尚摄影鼻祖——盖.伯丁（GUY BOURDIN）的影响。勤奋的冠希拍了诸多惊艳的照片，却不能靠这个发财只能屈就于商业环境下作艺人谋生。这是时代的悲哀。
著名战地摄影大师卡帕曾经说过:“如果你拍的不够好,那是你离的不够近”。愿陈冠希永远手持手机战斗在床榻前线！